"Macacos" e sua justaposição à narração:

Autores

  • Chrislen Ribeiro UFOP

Resumo

O texto dramático Macacos (2022), de Clayton Nascimento — que também assina a encenação e a atuação do espetáculo de mesmo nome —, apresenta episódios fragmentados que evidenciam violências sofridas pela população negra, especialmente no Brasil. Este artigo analisa os recursos utilizados para transmitir experiências do ser negro, articulando a peça à encenação e às práticas narrativas tradicionais africanas; pareados ao conceito de teatro pós-dramático de Lehmann (2017). A obra combina elementos dos gêneros dramático, lírico e épico, sendo este último central em sua construção. Os traços épicos ressaltam a crise da narrativa, antecipada por Walter Benjamin (1987), associada à perda da experiência como forma de transmissão do saber. A partir do diálogo com a noção de dramaturgia negra proposta por Soraya Patrocínio (2021) e com as tradições narrativas africanas descritas por Amadou Hampâté Bâ (2010), observa-se como Macacos (data) rompe com formas contemporâneas de compartilhamento de informações esvaziadas de historicidade, contribuindo para o enfrentamento das estruturas de violência racial. A peça revela a potência da narração e do encontro teatral como práticas de denúncia, principalmente em relação a temas como a violência policial e o acesso desigual à educação no Brasil. Palavras-chave: Macacos. Clayton Nascimento; Dramaturgia negra; Tradições africanas; Narrativa.
Capa da revista Rebento, edição 22 (jan.–jun. 2026), imagem impressa utilizando a técnica de transferência com o auxílio de solvente em tons claros e textura granulada. O destaque é o título da edição: "História contra-hegemônica e memória das artes da cena: Experimentações e resistências artístico-pedagógicas". Na parte inferior aparecem os logotipos da CAPES, PPG Artes, Instituto de Artes e Unesp – 50 anos.

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Publicado

2026-07-01

Edição

v. 1 n. 22 (2026): História contra-hegemônica e memória das artes da cena: Experimentações e resistências artístico-pedagógicas

Seção

Bloco II – Narrativas da memória

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